长篇苏州弹词《十五贯》又名《双熊奇案》问世
作者/柳国荣
自费印刷的长篇苏州弹词《十五贯》又名《双熊奇案》已经问世。在整理苏州评弹辈艺人钟笑侬改编本的同时，我注意搜集有关况钟的资料。为预防老年痴呆症，准备试写几篇《况钟苏州<十五贯>》的拙文，以飨网友读者。
况钟苏州《十五贯》(一)
况钟(1383－1443年)，字伯律，号龙岗，别号如愚，明朝江西靖安县人。高湖镇西头村是况钟故里。
中国历史上有“三大青天”(包拯包青天、况钟况青天、海瑞海青天)。看戏听书，包公多与陈州搭界，但况钟、海瑞却都与苏州搭界。苏州滄浪亭五百名贤祠有况公像赞:明苏州知府况公钟法行民乐任留秩迁青天之誉公无愧焉。
《十五贯》原来不叫十五贯，叫《双熊梦》，是清初朱㿥(素臣）编的传奇，有二十多出。民国初年由时任光裕社会长的王绶卿改编为长篇苏州弹词《双熊奇案》，传祖岳丈钟笑侬。解放后，1955－1956年，钟笑侬根据王绶卿原著整理改编了《十五贯》，又名《双熊奇案》，传上海人民评弹团严雪亭。据我所知，現在只有上海团徐一峰在说《十五贯》。他是听了一个老听众送他的十几囬严雪亭的《十五贯》书学说的，我在手机里听过他说的一回书，说得不錯。因此托苏州电视书场编导姚萌送了他一本《十五贯》，又托前电视书场编导殷德泉送了一本给上海团团长高博文。最近第八屆苏州评弹艺术节，徐一峰单档说了一回《戏女杀尤》，一人多角，唱了一档严调篇子，反响较好。目前书坛上只有他一人在说《十五贯》，也许是我孤陋寡闻，如有其他人在说《十五贯》，请告之。本人将以《十五贯》一书相赠。
昆剧《十五贯》，也出自清朱素臣的《双熊梦》，有二十六(七）出。解放后，1956年，浙江国风昆苏剧团排演了《十五贯》，先后在杭州、上海演出，后被时任中宣部部长的陆定一推荐进京演出。进京后，首先为文艺界梅兰芳等专家名流演了两場，反响很好。梅兰芳还自费买票请亲友看戏。当时，中宣部文艺处长林默涵，向时任公安部长的罗瑞卿推荐，说“有一个公案好戏请您看一下”。罗看后，当夜向主席汇报，並请主席看一下。主席欣然答应。主席看了两遍《十五贯》。4月17日，主席同刘少奇等中央领导在中南海怀仁堂第一次观看《十五贯》演出。戏演完后，主席站起耒把双手举过头顶热烈鼓掌。几天后，主席又在中直机关礼堂观看了《十五贯》。还看了昆剧、苏剧折子戏专場演出。文化部向国风昆苏剧团和首都文艺界传达了主席的三点指示:一、《十五贯》是一出好戏；二要推广，其他适合的剧团都可以演；三、要给剧团表彰。周总理是4月19日从外地视察回京后，自己到前门外广和剧场买票，和普通观众一起看的。看完戏后，他特意走到后台向演职员表示祝贺。周总理当场称赞，浙江办了一件好事情，一出戏救活了一个剧种。5月17日，文化部、中国戏剧家协会根据总理指示，专门召开了有200多位文艺界名家参加的《十五贯》座谈会。总理讲了1个多小时，高度评价了《十五贯》，把昆曲誉为江南兰花，并盛赞《十五贯》是“改编古典剧本的成功典型”，是“百花齐放，推陈出新的榜样”。隔了一天(5月18日)《人民日报》发表了由田汉执笔的社論《“从一出戏救活一个剧种”说起》。
1956年《十五贯》进京演出，轰动全国。4月10日一5月27日，演出46场，观众7万多人。同年，《十五贯》又被上海电影制片厂拍成彩色戏剧片在全国上映。之后，全国有不少剧种不少剧团纷纷上演《十五贯》。包括曲艺，当时的苏州评弹团也排过中篇《十五贯》。时至今日，我伲苏州文艺三朵花，昆剧有《十五贯》，苏剧有《十五贯》，评弹为啥没有《十五贯》？
况钟苏州《十五贯》(二）
况钟从政37年，治苏13載，在苏州描绘了浓墨重彩的一笔，不仅改变了明自洪武开国以来六七十年，苏州知府“无一人能满任”的局面，更是留下了“三离三留”的青史佳话。
苏州是明朝全国最难治理的十个郡之一，被人说是“天下第一剧繁难治”。自洪武以来六七十年间，苏州无一人能满任，郡守多不称职，尽管朝廷屡屡派遣官吏督责，都没有效果。明宣德五年(1430年)，经吏部尚书蹇义和礼部尚书胡濙等以况钟勤谨廉能，大力推荐，宣德皇帝朱瞻基准奏，“赐敕”况钟出任苏州知府。在苏州前辈评弹艺人钟笑侬整理改编的长篇弹词《十五贯》又名《双熊奇案》中也有这方面的说表：“况钟出京，宣德御赐一道玺书，便宜行事……毋容通过上司，可以直接奏闻。”
况钟上任伊始，深入民间私行察访，调查研究，摸清情况。过了一段时间，从整顿吏治入手，召集僚屬，当堂历举罪证，依律杖毙了6人，并惩治罢免了常熟、昆山等10多名县级贪官污吏，使苏州吏治为之一振。况钟到任的前8个月，共清理冤假错奇等各类案件1518件。《十五贯》《双熊梦》《双熊奇案》，就是前辈文人艺人冯梦龙、朱素臣、王绶卿、钟笑侬等在不同时期创造的一个个接地气的鮮活的文艺作品。
明宣德六年(1431年)，况钟继母病故，囬籍奔丧。丁忧期间，苏城以巡抚成均为首的恶吏复辟旧政，并奏控况钟仗势贩卖药材牟利，奔丧时收受贿赂。宣德皇帝令都察院详加勘察，查明这是诬告，于是准苏城百姓的联名上书，让况钟提前复任。
复任后，况钟根据苏城的实际情况，一面奏请朝庭減赋減税，一面兴修水利，发展经济，设置“济农倉”，自力更生解决问题。与此同时，况钟还兴教重才，重建县学，扩建府学，修桥舖路，为民办好事办实事，深受苏城老百姓的爱戴。根据明朝官吏制度，知府三年一考，六年再考，九年通考，况钟因“治苏有惠政”，九年任满，循例要加升一等，赴吏部候升，吏部已经选好了新任的苏州知府，但合郡耆民张翰等18000多人联名上书，最终况钟还是奉旨留任苏州知府。况钟治苏13年，因丁忧、考满三次离任，苏州府先后有135000多老百姓联名上书，请求起复留任。况钟“久于其职，深得民心”。百姓歌道:‘况青天，朝命宣，宜早还。’还唱道‘况太守，民父母，愿复来，养田叟’。”
况钟苏州《十五贯》(三）
前辈苏州评弹艺人钟笑侬在他整理改编的长篇弹词《十五贯》中，说到况钟出京有这样一段说表：“况公一路下来，到七月三十，近夜的时候，赶奔到浒墅关。关官迎接，况钟极客气，请俚下船来见过，招呼俚坐定，吩咐送茶，宾客相待。况公问俚，此往姑苏，还有多少路途。关官回复，二十四里。况公想，只有念四里路，今朝弗必放夜栈哉。况且水手，昨日一夜弗曾睏个，今朝好让俚篤休息休息。故而吩咐，今晚官船，在此歇息，明晨起碼，到姑苏而去。关官听见，况公个官船，登拉此地过夜，心浪别个一跳，想亦做债哉。啥讲究？别样弗要去说俚，个顿夜饭总要我来个哉。况且俚倷到仔任，要想请俚提拔提拔，个个一顿夜饭，亦弗可以随随便便个请俚。我请仔俚一顿，要一个月不天亮得。过歇嘴面浪总要客气一声。我晓得况公个人，弗肯陌陌生生，叨扰别人个。听俚个种假客气，况公連忙谢绝，说有事请便。关官见情得极，告退上岸，打发驿子，连夜飞报苏州而去。太爷等关官走后，就此用过夜饭，漱洗已毕。临睏叫况福僮儿，悄悄然去关照水手，官船准四鼓开放，临行不用鳴金。介为仔敲仔锣，拉啥四更天的辰光，要吓醒百姓个。人家欠睏仔，明朝要做弗动事体个。故而关照，开船弗必敲锣。”当然这是文艺作品，可以作些艺术加工，但从这些小事情上也反映出了况钟清正廉洁，体恤下屬，关爱百姓的优良品质。
历史上，况钟是一个很出名的清官廉吏，从上到下，从皇帝，王公大臣到平民百姓都一致称赞他。据《明实录.宣宗宣德实录》记載，明宣宗朱瞻基曾对侍臣说：
知府一郡之表率，而行之自廉始。钟必能持廉。持廉然后能去贪，则屬官之贪必自敛矣。内阁首辅杨士奇也称赞况钟说:其洁清之操，一尘不染。
况钟任苏州知府，住的“内署萧然如僧舍”，“无舖设华糜物”，平日用歺“一肉一菜”，一葷一素，即使是靖安老家的亲朋好友来，也只是多吃几杯酒，“青灯夜话而已。”况钟在苏州任太守时勤于政事，忠于职守，除奸革弊，为民办事，清正廉洁，在苏州从未置过一间房，添过一垅地。况钟病逝后，灵柩运回老家，“舟中惟书籍、服用器物而已，别无所有”。《明史.况钟传》称:钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。
“清风两袖去朝天，不带江南一寸绵”。这是况钟任苏州知府九年考满进京候升，与老百姓饯别时写的四首诗中的两句，是况钟一生一尘不染、清正廉洁的真实写照。
况钟苏州《十五贯》(四)
评弹前辈艺人钟笑侬在改编的长篇弹词《十五贯》脚本后面有一段“记况公出身”的文字，由于受到历史条件的限制，说“况无后，得中未久，妻遂亡。况，感妻贤，誓不续娶，故无后。”这与事实不符，因此，我在整理时把这一段文字删去了。
事实是，况钟有后。一说有两个儿子，一说有四个儿子，又一说有五个儿子(况宁、况寰、况宾、况宇、况守）还有两个女儿，分别嫁给了姓程和姓周的人家，说得有鼻子有眼。我倾向于“五子二女说”。
况钟不仅自己清廉俭朴，而且家教很严，家风很好。无論是在京城礼部任职还是在苏州任知府，都没有利用自己手中的权力，为儿子安排职位。有一次，况钟的长子况宁(字定观)，到苏州省亲。回靖安的辰光，和他交往的一些文人雅士，本想送些丝绸之类的苏州土特产给他，但考虑到况钟的脾气，不敢送，于是只好写诗作画，以表饯别之情。这就是《秋江送别诗并图卷》，现珍藏于江西省博物馆。
况钟还曾给自己的子侄写过《示诸子书》、《又勉子侄书》，一再教育他们人生在世，要守“清白节”，“非财不可取，勤俭用无竭。”长子况宁修族谱时，根据父亲的意愿，拟定家训六则。经况钟过目修改，审定后写入族谱，流传至今。
况钟苏州《十五贯》(五)
前辈评弹艺人钟笑侬在长篇弹词《十五贯》后“记况公出身”中写道:“况，中年得第。明，永乐五年，丁亥科，得中孝廉。永乐六年，戊子科，进士出身，屡任京官。”整理时，我没有删去。因为自己知识有限，想当然况钟应是科举出身，殊不知明选官“三途并用”。明初选官有三种方式，分别为进士、举贡、吏员。进士就是参加科举，举贡就是由当地官员推荐，吏员就是由吏转官。况钟不是科举出身，他是书吏出身。
明永乐四年(1406年)，况钟在靖安县知县俞益手下担任书吏，长达9年之久，期间被选为礼曹。九載考满，在礼部尚书吕震的屬下工作，因为有奇才，为吕震所重視，并推荐为礼部仪制司主事，补正六品部员。先后受到明成祖朱棣31次嘉獎。又是九载考满，在明成祖永乐五年(1407年），况钟以“贤劳称著”升迁为正四品礼部仪制司郎中。是一个从基層县级单位经过摸爬滾打，实踐历炼，一级一级被朝庭提拔上耒的能人。《礼部志稿》卷五十八《列传.郎署.况钟》中说，钟有治剧才，故郡事虽殷，理之绰有余裕，当时論者以为能吏云。
由于前任苏州知府惰于公务，致使讼案“累年莫决，囚多死于淹禁”。况钟到任后，一个县一个县审问案件，不到一年，处理了不少积案，“勘部过轻重囚1120余名”。经过一番整顿，苏州各级官府风清气正，“吏不敢为奸，民无冤抑”，苏城面貌为之一新。
明朝初期，苏州赋役繁重，百姓不堪忍受，纷纷举家逃亡。况钟到任后，根据实际情况，八次上奏，減免税赋，废除了一些苛捐杂税，还招抚逃民，劝课农桑，最终为苏州百姓每年减去税赋一百五六十万石，让183000流离失所的农民重返家园。
苏州地处太湖流域，与松江、嘉兴、湖州四地相邻，湖泊众多，地势低洼，河道长年淤寒。每当雨季来临，河水泛滥，水患成灾。明宣德七年(1432年)，苏州府連降暴雨，7000多顷良田被淹，大片房屋、堤岸倒塌。况钟冒雨和当地官员实地察看，并向朝廷紧急报告苏州灾情。在江南巡抚周忱的支持下，况钟兴修水利，疏通河道，改田开渠，从而使苏州地区的旱涝灾情大大減輕，連年获得好收成。
兴建济农倉，是况钟治理苏州的一大创举。丰收年，他把多余的粮食储藏起来，在青黄不接时就借粮给农民，秋收后归还。济农倉存粮最多时曾有690万石。明宣德八年九年(1433年1434年)苏州连续两年发生严重的旱灾，由于济农倉存粮充足，灾民得到救济，度过了灾年。况钟治苏13年，期间虽然时有自然灾害发生，但灾民没有饿死，这与况钟兴建济农倉等一系列措施，使之充分发揮作用，是分不开的。况钟在苏尊教兴学，举贤重才，重建了吴县儒学，扩建了苏州府学，还命人撰刻了《四书详说》，成为当时颇有影响的儒学教材。他还推荐邹亮、陶继宗、薄嗣宗等5名有才学的学生到吏部刑部任职，成为朝廷要员，其中邹亮升至监察御史，是明代“景泰十才子”之一。况钟在苏州还修桥鋪路，整修了觅渡桥、吴门桥、宝带桥等，为民办了不不少少的好事实事。
况钟超强的治理能力，使苏城老百姓过上了安稳的日脚，给他们带来了实实在在的好处，因此深受百姓的拥护和爱戴，留下了“三离三留”的青史佳话。
况钟苏州《十五贯》(六)
明正统七年(1443年)十二月三十，况钟积劳成疾，病逝于任上，年六十。吏民聚哭，“如哭私亲，七邑绅耆人等俱奔赴哭奠。邻郡苏、松、常、嘉、湖之民，赴吊者络绎不绝。”况钟灵柩运回靖安时，苏州“倾城出送，白衣冠两岸夾舟奠别。”两千多里水路，“夾岸哭奠不绝于途。”
评弹前辈艺人钟笑侬在长篇弹词《十五贯》后“记况公出身”中写道:“公殁后，苏民置衣冠墓在阊门外，楊家湾(即今楊安弄底，铁香炉附近）”。(注:况钟衣冠冢，又一说在阊门外楊柳湾。楊柳湾、楊家湾是否是一个地方，还是笔误，不清楚）。况公祠，在胥门内，西美巷中。祠勒碑志，以留纪念。碑刊公之功绩甚详，略摘一二以备参攷。其一“鋤奸植善想当年，轶事而今播管弦，一摺传奇十五贯，家家齐唱况青天。”其二“绛袍豸繡貌清寒，吴下多闻说好官，知否金阊门外路，孤坟荒草葬衣冠”。其三“才牟兰相，德并君宾，锄疆扶弱，束吏宁民。判牒置簿，俗易风淳，民歌谁嗣，吏绝舞文。位进二秩，名著千春，徽猷渺吴，遗范长存”。其四“苏州贤太守，谁是至今传。俎豆陪黉舍，衣冠葬路阡。大名昭白日，遗爱颂青天。不羡唐时彦，风流著简编。”
况钟活着的时候，苏州人民就自发地为他建生祠，户户挂他的喜神(肖像)。况钟逝世后，苏州七县，县县建祠，岁岁奉祀。据史料记載，况公祠一开始不在西美巷，而是在学宫，先在县学，后在府学。清康熙四十八年(1709年)，江苏巡抚于准重修苏州文庙府学，决定新建明太守况公祠。苏州知府陈鹏年“补建”，并移吴郁林太守陆绩的“廉石”置於庭园当中。清道光六年(1826年)，苏州知府额騰伊等在与府署一牆之隔的五显庙原址(西美巷）另建专祠，以志纪念。清道光二十八年(1848年)，苏州知府桂超万组织修缮况公祠。清同治十一年(1872年)，况公祠重修。民国二十二年(1933年）再修。祠內有享堂、戏台等建筑。
解放后，1963年况公祠被列为第一批苏州市文物保护单位。1993年1994年，况公祠大修。2002年再修。
2018年，习近平总书记指出:“领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。”2019年，苏州市纪委监委，决定改造况公祠，匠心设计，重新整修，设置了“壮阔生平厅”、“卓越功勋厅”、“政德润苏厅”、“德言誉赞厅”、“政德传承厅”、“政德绵长厅”六大展厅，努力把况公祠打造成为一个新时代党员干部政德教育基地。
《况钟苏州<十五贯>》到此告一段落。拙文在编写过程中参考了人民政协网-人民政协报、况公祠提供的有关资料等，在此一併表示感谢。不当错误之处，敬请批评指正。